Sitat av
pumkin22
Jeg har meditert i over et år nå. Jeg begynte først med 20 minutter innsikt vipassana meditasjon. Etter en stund sluttet jeg i en måneds tid. Etter dette begynte jeg å meditere igjen, men nå begynte jeg å meditere i en time meditasjon hver dag. Jeg hadde stor fremgang og livet mitt ble bedre. Det var helt utrolig. Før jul hadde jeg en veldig intens meditasjon. Jeg begynte å føle et trykk i pannen. Jeg tenkte ikke på det etterpå, men i løpet av de neste 2-3 ukene ble konsentrasjonen min bare dårligere og dårligere. Til slutt kom trykket tilbake, og nå var det der konstant 24/7. Effekten av meditasjonen ble etterhvert redusert og jeg merket at min "lavere selv" sakte tok over.
Jeg leste tonnevis av forumer og informasjon om dette fenomenet. Jeg leste at det var en slags "energi blokkering" i hjernen. Folk som skrev det fortalt at du trengte å fokusere på noe annet enn tanker, og energien vil rettes dit. Så begynte jeg å fokusere på pusten og pustet ned i kroppen min i stedet for hodet. Etter 1-2 dager med denne teknikken, var jeg tilbake på sporet og alt gikk tilbake til det normale. Vel, det varte i en uke fordi nå er trykket tilbake i hodet mitt. Da jeg leste om andre mennesker som hadde det samme problemet så jeg at mange av dem nevnte å ha «kundalini syndrom». Jeg kjenner meg veldig igjen i denne beskrivelsen.
Noen som har opplevd noe liknende?
Noen som vet om det er noen profesjonelle som kan hjelpe med dette i landet?
Hei Pumpkin! Jeg kan dele litt tanker om dette om du lover å ta det med en klype salt
Jeg er verken lege eller ekspert på meditasjon.
Det må også nevnes at siden jeg bruker Tibetansk Buddhisme som mitt rammeverk for meditasjon og kontemplasjon, så må du vurdere selv hva som er relevant og nyttig for deg.
Tilfeldige synsinger fra en fyr du ikke kjenner, og som ikke kjenenr deg:
- Det er neppe kundalini relatert (Uprovosert kundalini/tummo aktivitet er ofte psykoselignende om det skjer med folk som ikke har kunnskap eller veiledning om fenomenet) .
Du burde fortsette å meditere på pusten på et punkt langt unna hodet. Feks på at magen hever og senker seg. Det tar en god stund å løse opp whatever the fuck det er som samler seg i hodet. Det oppleves i alle fall som en energi oppsamling.
- Viktig å ikke fokusere på det, om det fører til at det blir sterkere. Da ender det til slutt med at man må kutte ut meditasjon noen år
- Det er et godt tegn at slike tegn dukker opp. Meditasjon er fint å flott så lenge man holder det på overflaten, men når man går litt grundigere til verks må man forvente mindre spa terapi og mer berg og dal bane terapi
- Ene øyeblikket sitter du å ser på at sinnet pusler med sitt... And now for no obvious reason: Depression!!! Da gjelder det å være cool og huske at depresjon også er noe sinnet pusler med, ellers blir man sugd inn. Aaaaand it's gone, happy again
- Slike forbigående fenomener kalles for nyam i tibetansk buddhisme. Nyam, nyam, nyam!
Jeg slenger ved et par podcast episoder fra Alan Wallace sitt 2 månders retreats som jeg tror kan være relevante og nyttige. Podcasten antar nok at du allerede er overbevisst om at Tibetansk Buddhisme er en nyttig sti å gå, så er kanskje mye "fagord" og slikt da.
Podcast episode 08 "Nyam, nyam, nyam" fra "Fall 2014 Shamatha, Vipashyana, Dream Yoga Retreat"
http://media.sbinstitute.com/courses...yam-nyam-nyam/
"The Tibeten term ‘nyam’ has no similar term in English. It is a class of experience that is part of the journey. Alan described a nyam as “an anomalous, transient, psychosomatic experience that is catalyzed by authentic meditative experience” and went on to describe various nyam that have arisen or may arise. You cannot tell what kind of nyam may arise, no one has plain sailing. The point is to be with it and not reify it, and the analogy to a lucid dream was given (when you are non lucid in a dream you reify it as being real). Recognize it for what it is."
Podcast episode 10 "Mindfulness of breathing" fra Fall 2013 Shamatha and the Bodhisattva Way of Life Retreat"
http://media.sbinstitute.com/courses...-of-breathing/
"This afternoon we complete the cycle of mindfulness of breathing. Before we go into the final practice, Alan addresses one of the participant’s question about experiencing tingling/vibrating sensations in the forehead when practicing mindfulness of breathing at the aperture of the nostrils. Alan explains that this might happen for some meditators even when they are practicing correctly since prana, which follows attention, might build up in the area we are focusing on. He suggests, in such cases, to change the practice to an alternate one, which is mindfulness of breathing with the focus on the whole body. To do so, a practitioner needs to focus on all the tactile sensations arising in the field of the body that are directly correlated with each in and out breath."
Artikkel: Heartache, Headache, and Meditation: What Are the Signs of a Practice Going Wrong?
http://blog.shambhala.com/2010/12/26...e-going-wrong/
Håper noe viser seg nyttig for deg. Eller i det minste ikke er til skade :P
Good Luck, Have Fun