Sitat av
jalig
Saklig argumentasjon er loven. Sort på hvitt.
Personen har utført en ulovelig handling. En grov en sådan. Ergo må han straffes for dette. Hva ellers er poenget med lover?
Selv om det er synd på han må han straffes. På samme måte som at vi gjerne skulle likt å lynsje Breivik. Det er det som definerer et godt rettsystem. Det fungerer likt etter lovtekst uten å lage masse unntak. Da vet folk hva de har å forholde seg til.
Dette er jo ganske elementær kunnskap.
Saklig argumentasjon er loven. Sort på hvitt.
Personen har utført en ulovelig handling. En grov en sådan. Ergo må han straffes for dette. Hva ellers er poenget med lover?
Selv om det er synd på han må han straffes. På samme måte som at vi gjerne skulle likt å lynsje Breivik. Det er det som definerer et godt rettsystem. Det fungerer likt etter lovtekst uten å lage masse unntak. Da vet folk hva de har å forholde seg til.
Dette er jo ganske elementær kunnskap.
Det skulle nok gjerne vært slik. Grunnen til at du kaller dette elementær kunnskap er at du ikke har kunnskap på feltet.
Loven er ikke den eneste rettskilden vi har i dette landet. For det første må en lovtekst tolkes (antitetisk, analogisk, utvidende, innskrenkende, presiserende)
For det andre legges det vekt på formålet bak loven, altså lovens forarbeider.
Prejudikater og rettspraksis utgjør en stor rettskilde.
Juridisk teori er en rettskilde.
Reelle hensyn er en rettskilde.
Å vise til loven og si at det er svart/hvitt, er voldelig ignorant.
Å trekke paraleller til ABB her er fullstendig malplassert, og totalt irrelevant. Syns du synd på ABB?
Du understreker jo MITT poeng ved å trekke frem dette. Hvis det er slik at ABB er utilregnelig, oppfyller han jo ikke vilkårene for straff.
Forstå meg riktig. Jeg sier ikke at vedkommende i denne saken ikke skal straffes. Det VIL komme en straffereaksjon. Jeg tviler heller på om det vil være hensiktsmessig å straffe med ubetinget fengsel? Skjønner du?