Sitat av
Tøffetom
Det jeg prøver å forstå er hvordan vi kan ha to "hete" lovbrudd i luften med hvert sitt sett spilleregler.
Det er greit at stortingsrepresentater ikke skal bryte loven, men for å være ærlig vil jeg bytte ti hasjrøykende stortingsrepresentater mot hver eneste stakkars jente som sitter der med et uønsket foster og ikke mottar den hjelpen hun har krav på i henhold til lovverket fordi legen er en fucktard.
Her går det tilogmed så langt at det brukes som argument for reservasjonsrett; det har blitt tatt til orde for at siden leger allerede reserverer seg uansett så burde det bli lovlig slik at det ble i ordnete former.
Hvor er denne tilnærmingen i "eirik-skutle tok et puff"-saken som deler oppmerksomheten til nordmenn kun med forløpet til en potensielt enorm katastrofe i østeuropa?
Høyre kjører to saker som begge er preget av ideologi og selvtekt, men diskusjonen rundt og ikke minst sanksjonene mot de involvert spriker mer enn alkoholloven her og i Saudi-Arabia.
Ja, enkelte bruker enkelte legers ulovlige praksis som argument for reservasjonsretten. Og det er et forferdelig dårlig argument. Men enkelte bruker sannelig nøyaktig samme argument for legalisering av cannabis også -- uansett om vi synes det er mer passende i den konteksten eller ikke. Det er jo heller ingen som helst tvil om at reservasjonsretten har fått enormt mye mer fokus i media og i den offentlige debatt enn hasjrøykingen til Skutle. Høyre har selvsagt ingen mulighet til å innføre sanksjoner mot leger som sannsynligvis har brutt loven ved å nekte å henvise til abort, noe jeg regner med at du er fullt klar over, så jeg skjønner ikke hvem du egentlig retter din harme mot.
Sitat av
Tøffetom
PS: får ikke redigert. Det jeg mente å ha med i svaret til deg, Provo, var at dette ikke er et innlegg mot Høyre i seg selv, men den politiske modellen som åpner for at det er lynsjestemningen og ikke rettsvesenet som definerer strafferammer så fort det er snakk om høyprofilsaker.
Hva slags "politisk modell" snakker du om da? Hvis du skal kritisere noen for å piske opp lynsjestemning, så er det vel heller media du må rette pekefingeren mot?
Sitat av
Bearass
Ellers stusser jeg over at det er så forferdelig at en lege, hvis oppgave er å hjelpe i sykdom, og å redde liv - av samvittighetsgrunner kan si at han ikke ønsker å hjelpe til med foster-drap.
I henhold til
hipocrates ed - som ligger i hjerte av legevitenskapen er abort noe som absolutt ikke inngår. Tvert imot.
Enhver ed av denne typen er ment å reflektere sunn moral, ikke diktere den. Man kan ikke som voksent menneske komme og si at "Jeg skulle gjerne gjort denne delen av jobben min, men ei lita regle jeg leste opp etter endt studie sier at jeg ikke kan gjøre det." Det er fullt mulig at den hippokratiske ed, som angivelig ble formulert fire hundre år før vår tidsregning, enten ikke tar hensyn til eller ikke går overens med vår moderne forståelse av hvordan enkelte etiske dilemma best løses. Den hippokratiske ed forbyr faktisk abort: "Ei heller vil jeg gi noen kvinne en substans som fører til at hun aborterer." Betyr det at leger bør -- eller kanskje
må -- nekte voldtektsofre abort, eller nekte å henvise til abort de kvinner som er dømt til å miste livet som følge av svangerskapet? Som du sikkert er enig i: Nei, selvsagt ikke.
Problemene med reservasjonsretten er mange. Det aller mest åpenbare, er at det ikke er en rettighet å bli fastlege. Kan du ikke, av personlige moralske overbevisninger, utføre de arbeidsoppgaver det medfører å være fastlege, så må du bli noe annet enn fastlege. For eksempel kan du jobbe på sykehus, i privat praksis eller i humanitære organisasjoner, eller du kan ta spesialutdanning og jobbe innenfor felter som ikke har noe med abort å gjøre.
I tillegg er det fra før mulighet for å reservere seg fra å utføre selve abortinngrepet, noe som burde være reservasjonsrett nok. Fastlegene pålegges ikke å utføre aborten, de pålegges å henvise til en lege som utfører aborten. Og så lenge de er fastleger, så er deres praksis subsidiert av skattebetalernes penger, som igjen vil si at de er ansatt av oss for oss, og må følgelig følge våre spilleregler. Vi kan selvsagt ikke stille helt urimelige krav til legene heller, og derfor pålegges ingen å måtte utføre selve abortinngrepet. Hensynet til personlige moralske kvaler er altså allerede tatt.
Men det som virkelig er verdt å merke seg er at det er
ingen som helst moralsk distinksjon mellom det å henvise til en lege som utfører abort, og det å henvise til en lege som henviser til en lege som utfører abort. Det får nøyaktig det samme sluttresultatet -- man har ingenting med selve aborten å gjøre, men setter i gang en prosess som ender med at kvinnen får ta aborten hun har rett på. Med dette oppnår man altså kun to ting: 1) man øker mengden byråkrati, og 2) man skamløst utnytter sårbare kvinners sørgelige, tunge og svært vanskelige situasjon til å flagge sin egne religiøse og moralske overbevisning, på bekostning av at man overlesser kvinnene med enda mer skam og skyldfølelse enn de hadde i utgangspunktet. Jasså, du ble voldtatt? Her, ta en implisitt beskyldning om at du er en drapskvinne i tillegg. Dette er å trampe de svake ned i gjørma. Reservasjonslegene er ikke bare skyldige i å handle med elendige moralske resonnementer; det de gjør er fullstendig moralsk motbydelig. De burde ikke bare miste stillingen som fastlege, de burde bli fratatt legelisensen, siden de viser så tydelig at de er mer opptatt av å rope til verden hvor fortreffelige de er, med uheldige og voldtatte kvinner som sin såpekasse, fremfor å utføre den jobben de er satt til å gjøre.