Sitat av
bennnern
Du har nok rett i at man skal være forsiktig med å ha en overdreven forståelse for ideer som er destruktivt for et sivilisert samfunn. Jeg tror tanken om at man kan fatte politikk, uten å ta hensyn til menneskets skyggesider er et eksempel på en slik ide. Sovietunionen hadde jo vært en gigantisk sukksess om det ikke bare hadde vært for alle de late arbeiderne og de dårlige holdningene deres.
Jeg ser ikke Xenofobi og solidaritet med mennesker som er nært beslektet, først og fremst som en ide man setter seg ned og kommer på. Jeg tror det er en følelse som dukker opp ganske spontant.
Du har kanskje rett i at det ikke er så gunstig å ha forståelse for det, men å avskrive det som en dum ide man bare kan knipse bort fra menneskesinnet tror jeg også er ett feiltrinn.
Det er selvsagt en dum idé å late som at rasisme og xenofobi ikke eksisterer i alle kulturer. Men det betyr ikke at man ikke skal la være å forstå/halvveis akseptere det fordi det er en naturlig følelse. Enkelte sider ved menneskenaturen bør holdes under kontroll av normer og superego.
Sitat av
bennnern
Om jeg var sulten vil jeg heller ikke ha sagt at jeg var sulten fordi jeg vill spre genene mine, selv om det er grunnen til at evolusjonen har utviklet den følelsen i menneskehjernen. Det er en forskjell på proksimate og ultimate forklaringer på en adferd.En manet beveger seg gjennom vannet for å fange mat, men den beveger seg også gjennom vannet fordi den har et nervesystem som er bygget opp av gener som har klart å overleve fram til i dag. Gener som bygger opp et nervesystem som gjør at maneten ikke spiser, har heller ikke klart seg fram til i dag.
Poenget er at det er voldsomt overforenklet. Voldtekt ville bare vært marginalt mer greit om gjerningsmannen brukte kondom for å si det sånn. Voldtekt av menn er for såvidt ikke noe mer greit selv om de ikke kan bli gravide. Å sammenlikne det med å stikke fingeren i øret på noen og si at forskjellen hovedsaklig går på kontroll over reproduksjon er skivebom.
Hvis man skulle bruke din logikk med at vi er biologiske vesner som styres av ønske om å spre gener, og at vi skal ha forståelse for det, så taler vel egentlig det for forståelse for både voldtekt og utroskap (som var dine eksempler). Det er jo ikke vanskelig å finne evolusjonsmessige begrunnelser for begge de handlingene. At man skal ta hensyn til disse naturlige følelsene i utforming av politikk og samfunn blir jo likevel litt søkt.
Meeeen nå sporer vi gjerne litt av her �� Poenget mitt er at ja, å spille på fremmedfrykt og rasekonflikter fungerer tydeligvis utmerket i en valgkamp, men nei, at disse holdningene finnes naturlig i samfunnet rettferdiggjør ikke å nøre opp under dem.
Sist endret av entropi; 25. juli 2016 kl. 00:04.