Opprinnelig postet av commie
Myte 1: Mennesket er egoistisk. Det er feil. Mennesket er på ingen måte egoistisk og grådig. Er det egoistisk å drive u-hjelp? Er det egoistisk å ta vare på sine nærmeste? Dette er en myte som stort sett er satt fram for å svekke arbeiderklassens moral.
Som jeg sa i mitt forrige innlegg: Det er ikke nødvendigvis en motsetning mellom å ta vare på seg selv og hjelpe andre. U-hjelp er resultat av moralsk ansvarliggjøring for andres lidelser, samt religiøse motiver, og en håndfull genuine altruistiske og gjennomtenkte motiver. Hvem sier at disse motivene ikke kan være å gagne en selv? Disse altruistene kan gjerne leve for andre, så lenge de ikke tvinger meg til å gjøre det samme. Det er egoistisk å ta vare på sine nærmeste når alternativet er å ta vare på naboen istedet. Det er et normalt bånd mellom familiemedlemmer som sier deg at det er til din egen fordel å ta være på familien fremfor nabofamilien eller utelukkende deg selv.
Myte 2: Kommunisme er tvang og kapitalisme er frihet. Nja, kommunisme er tvang i den forstand at borgerskapet som klasse vil bli undertrykt helt til klassen fordufter.
Hvordan vil denne undertrykkelsen utføres?
Opprinnelig postet av SilverKhan
”Det er greit å være egoist” Hahaha. Du liker vel ”hver er sin egen lykkes smed” også da.
Folk kan gjerne stå for hverandres lykke hvis det er et resultat av frivillighet. Det jeg vil til livs er tanken om at egoisme er ondt. Det er en latterlig myte uten fornuftig grunnlag.
Jeg synes du burde få øynene opp for virkeligheten og se det faktum at folk er forskjellige og at noen folk er i vanskelige situasjoner helt ufrivillig.
Jeg innser iallfall at veldig mange er i en elendig situasjon som resultat av andres forsvar og bruk av tro og tvang - være seg religiøs fundamentalisme eller kollektivisme.
En kommuniststat vil ikke tvinge deg til å løpe ut og hjelpe alle uteliggere, men du vil være nødt til å betale staten for at de skal ansette noen til å gjøre det. Du må betale en liten del av dine fordeler for at noen som ikke har disse fordelene skal få en liten del av dem. Det vil ikke gå hardt utover deg, tro meg.
Staten er følgelig en tyv. Jeg liker ikke tyver. Jeg gir blanke faen i om målet deres er å fõre fattige personer - det er fortsatt tyveri. Jeg vil heller gi disse menneskene støtte om jeg vil - personlig - og kanskje i en større sum enn hva staten krever.
Ikke si at alle er skyld i sin egen lykke/ulykke, det blir for virkelighetsfjernt og dumt.
Jeg har ikke sagt at alle er skyld i sin egen lykke/ulykke. Du er usaklig.
Det er veldig interessant å høre meningene dine, det gir meg litt innsikt i hvorfor noen i det hele tatt kan stemme på de blå partiene
Hvem er de blå partiene? Du må gjerne peke ut et slikt parti som støtter avsetting av staten som den er idag, eliminering av skatt og overformynderi (forbud mot narkotika o.l.), samt innføring av fri innvandring til landet.
Opprinnelig postet av Orgazmus
Trygd, skatt, sosialpenger, sykehus og skole. Alt det der er helt n0dvendig i et moderne samfunn, og jeg ville ikke dr0mme om aa fjerne det. Jeg saa liberalt, ikke egoistisk.
Mente du bokstavelig talt "drømme om å fjerne dette"? Det er vel veldig få, om noen, som vil fjerne sykehus og skole. Skatt er en annen sak. Trygd o.l. faller sannsynligvis vekk som en konsekvens av skattefjerning. Private skoler og sykehus burde ikke være noe problem. Fravær av tvang betyr ikke nødvendigvis fravær av disse. Man bør være fri til å starte sin egen "stat" (klubb med fordeling av goder) og ta "skatt" i form av kontingenter fra ens medlemmer, og gi "trygd" på samme grunnlag.
Men trenger vi virkelig lover som regulerer min og din rett til aa drikke selvlagd sprit, r0yke selvplanta dop og spise selvplukka sopp. Vil vi virkelig ta sjansen paa at det nye styret ikke ledes av en homofob som bestemmer at det ikke skal vaere lov? Trenger vi virkelig lover som gaar utover kardemommeloven naar det gjelder personlig frihet? Synes dere det er riktig at staten, og ikke eieren, skal bestemme om r0yking er lov paa en privat-eid kafe?
Frihet er essensielt i et fornuftig samfunn. Det være frihet i handel eller handling. Videre er fravær av overtro viktig for politikken. Det er ikke rent lite forbannet jeg blir når jeg ser en religiøs dott som Høybråten nekte stamcellerelatert behandling i sammenheng med en dødssyk gutt, på grunn av at man ikke skal tukle med guds verk. Det er tvers igjennom sinnsykt at folket tillater en religiøs fundamentalist som Høybråten å spille dette "la oss se hvor mye jeg kan gjøre for å komme til himmelen"-spillet som i virkeligheten dreper medmennesker gjennom irrasjonelle forbud.