View Single Post
Vi får stadig presentert problemene med demokratiet. Demokrati, sammen med andre ideer som fremskritt, individualisme og økonomi er alle de borgerlige ideer, ikke historiske eller universelle lover. Det var disse ideene som muliggjorde det økonomiske borgerskapets overtagelse av makten, og de blir meningsløse og lammende som opposisjon mot nettopp dette systemet idag. Dette faller ikke i god jord hos de fleste idag, men jeg har ikke særlig tro på demokratiet som et humant samfunnssystem som kan ta vare på alle. Den økonomiske makten er ikke lenger et fideikommis som en forsvarlig overklasse forvalter, men nå blir overklassen definert av den økonomiske makt de har. Demokratiet er ikke annet enn en frigjørelse av den økonomiske makt, noe som egentlig er selvinnlysende. Alle samfunn som har innført demokratiet har gjort dette for å fremme handel og et fritt marked.

Demokratiet kan naturligvis lette livet for et despotisk undertrykt folk, men ut over dette kan man ikke påberope noen spesiell frihet eller menneskelighet ved det samfunnssystemet. Det moderne menneskets frihet beror ikke på annet enn at vi har definert demokrati som frihet. Det er ikke noe mindre begrenset enn diktaturstatene (fy for et ord), infrastrukturen umuliggjør alternative holdninger og fortolkninger å bli tatt alvorlig. En hel del vil nok rynke på nesen av posten her. Det er ikke noe problem med å kalle det Berufsverbot, og sensuren i demokratiske samfunn skjer ved mye mere subtile og diskrete mekanismer som det Chomsky kaller the manufacture of consent, i motsetning til i diktaturstatene hvor det skjer ved klare sensurforanstaltninger. Dette er jo selvfølgelig langt smartere, den kloke svindler vet at man lurer best folk ved å tro at de lurer deg. "Folket" har aldri aldri gjort opprør, det er enten intellektuelle eller økonomiske klasser som fører til forandringene. Folket er barn, og middelklassen kommer aldri til å ta anvar. Samfunnet bør styres av en ansvarlig intelligentsia, og kun en aggressiv intellektuell overklasse kan endre på det skakkjørte systemet vårt, hvor økonomisk frihet alltid vil trumfe over de svake. Pengene styrer under smarte retoriske grep som frihet og likhet. Med frihet menes alltid økonomisk frihet, og likhet aldri økonomisk likhet. Begge er ikke mulig.